LA KATA KUMBA

Por: Ernesto Sánchez Rojas

Nos encontrábamos mis hijas y yo, en un lluvioso sábado en el puente dos vía al valle de los Chillos, esperando a unos buenos amigos; estamos impacientes por la lluvia y también por conocer un lugar muy especial “La Katakumba” , nombre tomado de las cuevas donde los cristianos de los primeros siglos de nuestra era se escondían para salvar sus vidas, era un mundo lleno de persecución, en parte hoy seguimos viviendo esto y seguimos persiguiendo a quien no nos agrada o no compartimos su cultura y valores. Me entere de este sitio gracias a mi amiga Chabe, quien cuando asistió a un seminario de Kingstone conoció a Estefi de la Katakumba, me comenta que al principio le veían raro pero luego la fueron conociendo y apreciando, es así como nace esta pasión por cristianos diferentes.

Para Jacobo el esposo de Chabe esta era una cita en extremo importante, viene de una educación cristiana bastante conservadora, ¡no hagas esto!, ¡no hagas lo otro!, ¡esto es 100% malo, no se puede practicar bajo ninguna circunstancia! Y cosas parecidas han marcado su desarrollo como cristiano, últimamente Dios le pidió que le entregue su ministerio, esto es el pastorado tradicional, no lo terminaba de entender, sin duda la KATA fue fundamental en esto.

La cita era en Quito cerca del Colegio Manuela Cañizares, por fin llegamos, al ingresar nos recibe un hermano que estaba barriendo, solo que este cristiano era de pelo largo, ropa y botas negras, su camiseta decía MEGADEATH un conocido grupo para los metaleros.

El ambiente es completamente familiar, una bonita y pequeña casa, donde hermanos de esta tendencia y otras se reúnen; nos recibe Estefi y Paula dos de las líderes de esta iglesia familiar.

Estefi es co-pastora, es bien jovencita no aparenta mucha edad, mientras conversábamos nos muestra un tatuaje que lleva en su espalda, es la cruz cristiana, aun le faltan unos toques pero le luce muy bien, observo también unos aretes en el labio inferior, esta en el ministerio de música, toca la batería como toda una metalera, nos cuenta que su mami (como toda madre preocupada) luego de verificar que en ese lugar si se habla de Cristo acepto apoyarle en este nuevo proyecto.  Por cierto con el tiempo aprendí que ellos no se identifican como rockeros sino como metaleros.

Paula es psicóloga, tiene su propio consultorio y es una de las vocalistas de la iglesia,  su cabello es bastante corto y moderno, ojos brillantes, y su sonrisa siempre la acompaña.

Mientras esperamos, vemos las fotos, nos sorprende la imagen de un bautizo en una piscina inflable de no mucha amplitud, viene Estefy y nos comunica que hoy no hay culto porque están preparando el material y la música para el IV Encuentro Tribal Generation.

Luego nos avisan que ya viene el “Gato”, era un joven de pelo largo con ojos verdes que venía agitado de la calle, pregunto ¿Quién es?, “aquí es el pastor” nos dice Paula, “se fue a comprar unos materiales”, “están arreglando la casa”; el Gato antes de salir se cayo del cielo raso tratando de pasar un cable, pero como buen gato parece que tiene siete vidas.

Su nombre verdadero es Gustavo y muestra cierta molestia cuando le dicen pastor, dice que es de la onda igualitaria, no le gusta sentirse más que nadie, yo le pregunto por su historia y el suspira, como quien tiene mucho de que hablar, generosamente me comparte un poco de su vida:

A la edad de 14 años decide vivir solo, porque el siempre fue un muchacho inquieto que no lograba seguir las reglas de casa, su madre para ese tiempo ya estaba divorciada y nunca dejo de apoyarle para sus estudios, mientras Gus se dedicaba a las ventas para sostenerse.  Jamás pensó en entrar en una iglesia cristiana, a su mama si le gustaba, pero a el eso solo le hacia tener mucha cólera.  Llegado un buen día el Gato estaba en un bus a eso de las 9:00 de la mañana, se sentó a lado de una persona  y al percatarse que tenía una biblia abierta, molesto decide bajarse y subirse en otro bus, la historia se repite, no contento con eso se vuelve a bajar, por aquel tiempo el estudiaba danza, vio un teatro popular en el centro y decide acercarse, uy! hermanitos otra vez!, sale corriendo y llega a su casa, el tema sigue persiguiéndolo y como quien pretende lastimar a quien nunca reacciona mal, como es Dios, decide salir donde unos amigos bien borrachos, el dueño de casa pone candado a la puerta y dice “de aquí no sale nadie hasta mañana!, y comenzaron los olores de la colonia del pueblo, pero el Gus no se hallaba, seguía intranquilo, de vez en cuando se levantaba a mirar a través del hueco de aquella puerta, en una de esas ocasiones pasan algunos hermanos por esa calle y el saca los ojos gatos por el hueco de la puerta y le preguntan sino quiere que oren por el, inmediatamente se dio las vueltas por la casa para encontrar por donde salir, le sobrevino la ansiedad de ser libre, se salto un muro que tenía vidrios colocados por seguridad, cuando estuvo en la calle recibió al Señor en su vida, nunca más volvió a ver a aquellos hermanos, pero lo valioso es que no se ha soltado del Camino, el dice que es cristiano hasta las cachas.

Pero la vida cristiana no es fácil y menos para aquellos metaleros que ingresan a una iglesia tradicional, tuvo que dejar su cultura, quemo sus discos de lo que hoy se arrepiente, ¿y para que?...., alguien que se pertenece a una cultura no la puede abandonar simplemente con gestos externos y en realidad hay muchas cosas que ahora entiende no tenia porque dejar. Con todos sus esfuerzos por adaptarse de todas formas tuvo que abandonar (o más realista: ahí no lo querían más) tres iglesias antes de encontrarse con el proyecto de la KATA, que funciona en parte con el apoyo de la Iglesia Evangélica de Iñaquito, aunque no alcanza para todo, los metaleros de la KATA no hacen plata, la mayoría de los miembros no es de dinero, hay que hacer esfuerzos para completar el arriendo de la casa.

Gustavo me confiesa que aun regresando a su cultura metalera, perdió mucho, ya no está actualizado como antes, hay otros miembros a los que el permite seguir escuchando música secular que están mucho mejor informados sobre esta tendencia musical que es bastante compleja, ellos están listos para conversar con metaleros no creyentes y por eso tienen que estar preparados cuando un metalero les haga preguntas, ellos son muy celosos de su cultura y saben reconocer la hipocresía, saben que no es metalero simplemente el que se viste de negro.  Hay otros metaleros cristianos que solo escuchan metal cristiano, han optado por una línea mas cerrada, me confiesa Gus.

A la final se deciden y tocan tres temas, no estamos acostumbrados al ritmo, pero tratamos de identificarnos, ellos también le alaban a Dios pidiendo que nos les deje nunca, mientras escuchábamos nuestros hijos jugaban, entraban y salían, me sorprendió ver su ausencia de comentarios negativos, ausencia total de temor o cosa parecida y es que los niños no conocen de nuestros complejos y prejuicios, ni una sola pregunta me hicieron, parece que todo estaba claro para ellos.

Luego de esto el Gato se sentó con nosotros, hicimos un circulo, nos predico sobre el Tribal Generation, un evento que reúne no solo a metaleros, sino también a todo tipo de generación tribal urbana: punks, skin heads, hoperos, skaters, y cualquier otro raro, me fui convenciendo de asistir a ese evento y realmente no me arrepentí, conocí gente extraordinaria.

Romper paradigmas es la misión del Tribal nos dice Gus, y tiene mucha razón, menciono el pasaje donde Cristo dice “Cielo y Tierra pasaran, mas mi palabra no pasara”, nos pidió interpretar el versículo, me regresaron a ver mis amigos, yo como todo teólogo conservador y bien “creído”, les dije: “bueno, quiere decir que Cristo y su palabra son más grandes que el Universo y nunca pasarán”, Gus me dijo es cierto, pero noten que también dice que las cosas pasan, que los tiempos cambian, la Tierra pasara, la Tierra cambiará, pero como cristianos tenemos posiciones súper aferradas y no nos gusta cambiar, realmente me dio una cachetada teológica, mis conocimientos conservadores por el piso.

Jacobo saco su pregunta típica: ¿Cómo entienden ustedes la guerra espiritual?, pregunta en alusión a tanto diablo pintado en la cultura metalera y nuestros temores de mezclarnos con lo malo, el Gato contesto que el tuvo la misma pregunta hace unos años, y se la contesto un metalero brasileño: “todo puede ser consagrado al demonio, desde un pan a un avión, cuando usas una camiseta metalera o tienes un disco tienes que bendecirlo y si no es de Dios, El se encargará de quitártelo”, y tiene razón, los conservadores en cambio muchas veces descuidamos la oración y nos “tragamos” entero un pan y no sabemos si el panadero es un ocultista; en fin esta resulto una cuestión tan sencilla como agradecer por todo lo que Dios nos da, también significaba que un disco de heavy metal puede ser mas sano que un pan, todo depende del hacedor y del usuario también, por ultimo me di cuenta de que si veo al diablo cada vez que toco un disco de heavy metal es por mis prejuicios, porque mis valores y mi estética son distintos y solo tiendo al horror ante lo desconocido.

Jacobo quedo tan fascinado que se levanto para dar su ya típico discurso, agradeció y oro por la iglesia. Después de esto nos invitan al cafecito, esto nuevamente me sorprendió, por ahí compraron unos panes y tomamos un café caliente, conversamos de esto y de aquello entre unas veinte personas, conocí a la pequeña hija de Gus y su esposa, en verdad una linda familia.

Cerca de las nueve de la noche nuestras familias nos presionan, mañana hay que despertarse temprano, Jacobo y yo quisiéramos seguir conversando, pero optamos por obedecer y despedirnos, lo animo a Jacobo y le digo que la siguiente semana estaremos en el Tribal Generation.

En el tribal se hablo de muchas tribus urbanas, pero hoy solo hablare de los metaleros, conocí a otro Gus, un brasileño de rostro gentil se llama Gustavo Daher, lo encuentro sentado revisando su presentación, lleva una camiseta negra y shorts que dejan ver unos grandes y hermosos tatuajes en brazos y piernas, entramos en conversación y me cuenta su historia:

Por influencia de un primo se inicia en el heavy metal a los 10 años de edad, actualmente es una enciclopedia andante sobre todo tipo de metal, cuando tenia 12 años su madre es diagnosticada con cáncer, son afectados varios órganos, también leucemia, los médicos le dieron un mes de vida, su madre era creyente y pidieron por sanidad, de eso ya son 17 años, no hay duda de que fue un milagro; mas adelante Gustavo quiso hacerse su primer tatuaje, hablo con su padre quien no se mostró muy a gusto con la idea, de todas formas Gustavo lo hace y le sigue otro más; lo irónico es que pasado cierto tiempo y revisando un álbum de fotos descubre que su gusto por el tatuaje es familiar, la foto muestra a su padre tatuado, esto sirvió para que ambos se unan mas y se comprendan…, a veces olvidamos que fuimos jóvenes.

Actualmente Gustavo es uno de los hombres duros del ministerio Tribal Generation que se origina en Inglaterra, luego llega a Brasil y muchos países del mundo, no es un ministerio que financie iglesias metaleras o de otras tribus, lo que trasmiten es una visión y una serie de herramientas para trabajar con grupos tribales, no cuentan con un enorme edificio, sino con una sencilla oficina al interior de la iglesia que Gustavo Daher pastorea.  Tampoco quieren iglesias exclusivas de metaleros, Gustavo dice “soñamos con tener al metalero y al indígena juntos adorando a Dios”.

Durante sus charlas nos reta hacer evangelismo sin preocuparnos por el dinero, “yo hago evangelismo con dos dólares mensuales”, nos dice desafiante. Ha llegado a utilizar su iglesia para conciertos seculares de bandas de metal, lo que le ha costado unos sendos vidrios rotos de parte de hermanos que no comprenden la visión, Gustavo nos declara: “los metaleros no quieren entrar en las iglesias, esta es una estrategia para atraerlos, siempre invitamos grupos cristianos para que toquen conjuntamente con los seculares, esto nos ha traído buenos resultados”.  Definitivamente nos retorcemos en el piso cuando algún joven baila en la iglesia, cuando hacen conciertos de rock, pero que pena y que infamia es ver que como conservadores no decimos nada cuando un gringo nos viene a hablar de teología de la prosperidad ¡diciendo que no la comparte!, pero añadiendo “que no somos prósperos como nación ni como individuos porque nuestra fe es débil”, en verdad nadie dice que comparte la teología de la prosperidad pero solo hace falta que sigan hablando para ver hasta que altura están metidos en tamaña podredumbre, en esos momentos el vomito santo no lo deja a uno en paz, creo que tenemos que seguir esforzándonos por fijarnos en las cosas realmente importantes en la vida cristiana.

También utilizó un versículo interesante, aquel que dice: “Y yo también te digo, que tu eres Pedro, y sobre esta roca edificare mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella”, no uso el versículo para atacar a ninguna iglesia tradicional ni para defenderla, nos dijo que hoy por hoy los cristianos tenemos una actitud muy diferente, parece que estamos con las bancas de la iglesia puestas sobre la puerta para que el Diablo no entre a nuestras comunidades, cuando del versículo anotado se infiere que el cristiano sale de la iglesia y es capaz incluso de tocar las puertas del mismo infierno, y sin embargo mientras estamos con la banca encima de las puertas a nuestras espaldas los hermanos se pelean, se andan viendo quien tiene mas, no se saludan, al fin y al cabo uno termina entendiendo que el Reino no es un asunto de fronteras físicas sino de relaciones, y estas tienen que ser por sobretodo con el mundo secular.

En una parte del evento todos los expositores son desafiados a contar grandes experiencias de sus ministerios, hay gente que trabaja con barras bravas, que visita barrios muy pobres de Quito, otros se acercan a metaleros, skaters, etc. El común denominador de las historias es un Dios que actúa puertas afuera de las iglesias, un Dios que dice “id”, no “meted”, muchas veces estamos con tanta hambre de que Dios haga maravillas, que somos ciegos de lo que ocurre por fuera de nuestras comunidades cerradas.

Jacobo tuvo una participación destacada en el evento, ya no recuerdo cuantos discursos y preguntas hizo, pero se que fue de inspiración para muchos, compartió para todos que ahora comprende que quiso decir Dios con entrégame tu ministerio, ya sabe en que espacios lo esta llamando Dios a trabajar.  Al terminar esta jornada nos invitan a comer, me siento muy bien y decido quedarme y compartir con esta linda familia de metaleros cristianos.

Por: Ernesto Sánchez Rojas